十架上的交锋

曾经烩灸人口的电影《受难曲》，刻画着耶稣基督死前十二小时所曾受的痛苦，然而，这痛苦的颠峰是在最後的六个小时。从来没有人在六小时内受这麽深沉的痛苦，也从没有人在六小时内有这麽伟大的成就。

耶稣被钉在十架上的六个小时，经历了神性与人性最尖锐的交锋。祂说了七句话，体现了爱与恨丶勇敢与怯懦丶超缘与血缘丶合一与孤单丶满足与饥渴丶生命与死亡丶成全与怨悔的交锋。

“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”（路廿三34）

为甚麽没有犯罪丶以爱与真理行走在人间的耶稣，会被人以酷刑结束祂的生命？

宗教领袖忌恨祂，因为祂戮破了他们虚伪的面具。

掌握生杀权的彼拉多承担不了真理的沉甸，出卖良知以换取权位的安稳。

盲目的群众经不起激情的煽动，被无知的风吹来吹去。

甚至耶稣自己的门徒犹大，也因贪欲的鱼饵上了钓。

愚昧丶恶毒丶自私丶残酷丶许多无情的利箭一下子如狂风般朝着耶稣飞来。

此刻，身心受重创的耶稣却以一股无力之力说：“父啊，赦免他们。”

爱恨交锋，爱胜了恨。

“今日你要同我在乐园里了。”（路廿三43）

同钉的两个犯人，一个对祂说：“你不是基督麽？可以救自己和我们吧。”

人总以为有本事和本领；有强大的武力丶财力丶势力才能救自己救人。

中东以巴冲突，双方没有财力丶武力与势力吗？为何总互相毁灭，两败俱伤？

几年前北爱尔兰的卅年内战有了和平协议，英首相布莱尔（Tony Blair）说：“要打要杀要报复不需要勇气。真正的勇气是面对自己的有限，求神以无限的爱赐下饶恕。”

另一个犯人面对了自己的有限，临死前求基督记念他。

勇敢与怯懦交锋，勇者迈进了无限的永生。

“母亲，看你的儿子。”又对那门徒说：“看你的母亲。”（约十九26-27）

耶稣在十架上把母亲交给门徒约翰，要他侍候马利亚如亲母。祂也请母亲接纳约翰，爱他如亲子。

十字架是一个“代替”的象徵，耶稣代替你我受罪，祂要我们代替祂来爱人。

十字架也是一个“超缘”的象徵，凡有十字架印记的人，也要像基督一样，拥抱世上每一个人，超越血缘丶地缘和民族缘。

十字架还原了人的本质，我们本是同根生。

“我的神丶我的神，为甚麽离弃我？”（太廿七46）

罪最严重的後果是隔绝，与神丶与自己丶与别人隔绝，陷入无边的孤独。

耶稣与天父原为一，圣父丶圣子丶圣灵三位一体的神展现最完美的联合。

然而为了担负世人的罪孽，耶稣甘愿承受与天父撕裂之痛。为了拯救人脱离永恒的孤独，祂甘愿忍受一时绝顶的孤单。

痛苦的呐喊在高空盘旋，合一与孤独在心灵交锋。

“我渴了。”（约十九28）

“我渴了”，这三个字不知把多少人推上舞厅丶酒吧丶毒品和赌馆，甚至成功的梯级和名利的战场。

主的血快流尽，精力快耗尽，乾裂难忍。

更难忍受的是从地狱升上来，那种喝了更渴丶吃了还饿丶如无底深坑般的乾旱。

一肩担尽万古愁！主渴了，为使人也可以坦然地承认：我渴了。

满足与饥渴在黑夜中交锋，人心苦待黎明破晓。

“成了。”（约十九30）

耶稣快断气，从祂口中出来的本该是“死了”丶败了丶完了。

死亡将使一切希望化成泡影，一了百了。

耶稣却说：“成了。”人的尽头，神的开头；人的绝望，神的希望；人的倒空，神的充满；人的无有，神的丰盛；人的贫穷，神的富足。

主完成人生最美妙的交锋，死亡成了新生的前奏。

“父啊，我将我的灵魂交在你手里。”（路廿三46）

很多人死不瞑目：恩怨没了结，应许没兑现，理想没有成功，问题没有解答。

耶稣却很放心的把灵魂交托给神，因为祂遵守了神的旨意，完成了神的托负。

祂哭过丶痛过丶气过丶怕过丶孤独过丶沮丧过。

但祂却以饶恕胜了恨，以勇气胜了恐惧，以博爱胜过血缘，以合一胜了孤独，以活水胜过饥渴，最终以永生胜过了死亡。

主在十架上的交锋，成就了你我的救恩，和一生的盼望。