答非所问

如果问题是：“谁”，答案应该是一个名字。

如果问题是：“甚麽时候”，答案应该是一个日子。

如果问题是：“怎麽办”，答案应该是一个计谋。

但是旧约圣经有人问了一连串“为甚麽”，神给他的答案郄是一连串的“谁”！

这人名叫约伯。他曾站在人生的高峯。中国古人羡慕的三不朽他都有了。德行他有，圣经说他“完全正直，敬畏神，远离恶事”。功劳他也有，他是“瞎子的眼，瘸子的腿，穷乏人的父”。立言，他也做到了。他在某次的回顾中这样说：“人听见我而仰望，静默等候我的指教。我说话之後，他们就不再说。我的言语像雨露滴在他们身上。”

像他这样的人，能够拥有富贵，荣华和幸福的家庭，岂不是天公地道的吗？

但是不然。平地一声雷，约伯所站的高峯突然山崩地裂，他从高处摔下来。莫名其妙。

体无完肤，心智情感受极大创伤的约伯，起初还能逆来顺受，後来也不禁问神：“为何以我为箭靶子？”“为何不赦免我的过犯？”“你为何与我争辩？”

为何？为何？为何？

神静默不答。

约伯的四个朋友忍不住了。如果问题是“为何”，答案应该是“因为……”。他们从伦理道德，因果律，社会学，哲学，神学替约伯罗列了许多“因为”的答案。

但是约伯仍然痛苦，仍然迷惘。

终於神开口了。神叫约伯观看大地，海水，晨光，露珠等自然界各种的奇妙，神又叫他观察母狮，野牛，驼鸟，鳄鱼等各类动物生命的奇妙。

神要约伯回答：“谁”掌握宇宙的奇妙与奥秘？是自以为义的约伯抑或是创造万有的神？“谁”是宇宙的核心？是约伯抑或是神？

约伯答覆了“谁”的问题，原来“为甚麽”的问题也迎刃而解了。约伯向神说：“我现在亲眼看见你。”他看见全能与全爱的神是一切“为甚麽”那最後的因，再不需要问“为甚麽”了。

（本文取自作者原着《知与情》，世界华福中心出版。）