基督徒當做的工

姜武城

基督徒的身份

今天在世上，每一位基督徒都具有雙重的身份。第一個身份是「作神的兒女」（約1:12），所指「神兒女的身份」就是神是我們的父親。因我們的父親是萬王之王，萬主之主，所以我們也是祂的臣僕。這是我們常常忽略了的「僕人的身份」——一個警醒而又忠心地等候著主人回來的僕人。我們是兒子，也是僕人，正像主耶穌是神子，也取了「奴僕的形像」（腓2:7）。因此，我們不但是神的兒女要愛祂，也是祂的僕人應向祂盡忠。這兩層面的長進，本是每一位崇主者所當追求的。

「把權柄交給僕人，分派各人當做的工。」（可13:34）經文清楚地說：「分派各人當做的工」，各人即是每一個基督徒。所以，除非你不是基督徒，若你已是基督徒，請注意：主已有工作分派給你。若主已有工作分派給你，而你不做，結局如何？相信不言自明！求主憐憫我們，不要有著無所謂的心態！

忠於託付——以恩賜服事

神分派我們甚麼工作？有兩類工作：第一類是記載於馬太福音第廿五章14至30節，那裡說：「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們」，這是講到恩賜的問題，每一個基督徒，神已給我們每人至少一種恩賜，除非我們不是基督徒，則另當別論。而神賜給我們的恩賜，可能是五千、二千，最少也有一千，唯一的目的，就是要我們服事神、教會和眾弟兄姊妹，因此神也就將不同的工作分配給我們。我們有了恩賜，又有了當做的工，我們當如何完成這託付？很簡單，只要「又良善又忠心」就可以了。

在四福音書裡，主曾把「忠心」和「良善」放在一起，我們常以為「良善」是指人的品格，「忠心」是指人的工作，來分別解釋。事實上這「良善」和「忠心」二詞乃是共指一件事說的，因為「良善」這字在新約裡常有「最好」的意義。耶穌曾在路加福音第十章42節用過這字：「馬利亞已經選擇那上好的福分」，這裡主所說「上好的」就是這個字。所以「良善」原來是「盡一己最大的努力把一切做好」的意思，這「盡力而為」就是主對「良善」定的標準。恰如中文對「忠」字的定義：「盡己之謂忠」——盡我最大的努力做好一切才是「忠」。因此，「忠心」就是盡我們的「上好」——最大的努力（Do Your Best），這是主的要求！

這「盡力而為」也可從經文中主人對第二個僕人誇獎的措詞裡看見。主不看輕他賺的少些，因為他已盡他所能，做到了他最好的。換句話說，主所要求我們的，是我們最好的！這最好的無他，就是我們的「盡」心、「盡」性、「盡」意、「盡」力！在教會中、在家庭裡、萬事以主為念，盡力為之，讓主居首位，其他一切自會按部就班！但反之，我們有了主的託付，若不好好運用神所賜的恩賜，盡力而為，聖經清楚告訴了我們淒慘的結局（參太25:30）！願主幫助我們重視這託付，思之慎之，免得將來面對神時抬不起頭！

傳揚救恩——為主作見證

另一類的工作，則記載於路加福音第十九章12至23節，那裡說：「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』……」這是說救贖的恩典，所以各人所獲得的銀子數目一樣，老少無欺，每人都有一錠銀子。若我們不好好使用這錠銀子，等到見主面的時候，我們就會聽見主嚴嚴的責備：「你這惡僕」。可能我們會極力爭辯：「主啊！祢是知道的，我生前在教會作傳道、作長執、作同工……在教會我曾教主日學、參加詩班，我還在教會管設飯食、打掃洗手間……我為祢做了許許多多，主祢怎麼會說我是惡僕？這真叫我情何以堪！」其實聖經早已說明：神要我們去做生意（屬靈的）。是的，救恩是白白的，但我們接受了救恩之後，就當盡自己的本分，要把好消息與人分享。善用神給我們的救恩和恩賜，來報答神捨命救贖的宏恩大愛！我們可能在教會參與了許多的服事，但那些是第一類的工作，這另外一類傳揚救恩的工作，更是每位蒙恩得救的基督徒不可或缺的！

從前澳洲有一位何金絲姊妹（Miss Higgins），她在18歲時手足中毒，最後醫生必須把她的雙臂雙腳都鋸掉。自此以後，她只能躺在床上。後來有人向她傳福音，她蒙恩得救之後，就非常關心別人的得救，但苦於無能為力。有一天，聖靈引導她想到一個異想天開的方法：藉著一種特別的設計和裝備，用肩頭寫信。結果，她一生寫了無數的「福音信」，竟然獲得1,600餘封回信，表示願意信主。請不要用任何理由推卸傳福音的責任，只要我們有心參與，主就必用您！

「未領一人歸向耶穌，豈可空手回天府？」這是信徒耳熟能唱的一首詩歌的歌詞。此詩歌產生的背景是：某日，有一位佈道家應這首歌的作者（Charles C. Luther）之邀，到該教會主持特別講道一禮拜，在其信息中曾提及從前有位青年，原是一位冷淡的信徒，但他悔改重生之後，自動獻身義務傳道工作。沒想到這位青年為主工作僅一個月即患重病，不久更被主接去，臨終時曾對他的朋友說：「現在我已蒙恩得救，因此我並不怕死，只是，難道我就這樣空手去見主麼？」這見證給詩歌的作者一個極深的感動，於是《豈可空手回天府》的歌詞，就一句句浮在他的腦海裡。這正如腓立比書第四章17節所言：「我並不求甚麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的帳上。」

當我們明白傳揚救恩是我們責無旁貸的使命，知道見主面時要向主交帳之後，可能我們還有一個藉口，因不熟悉聖經，我未受神學訓練，於是自圓其說地證明不是自己不肯，乃是因自己不能！其實恩主從未叫我們對不信者講神學，甚至不是講聖經！祂乃是要我們為祂作見證。因主曾說：「你們就是這些事的見證。」（路24:48）

我們信主的人，人人都有可作的見證！除非我們沒有真正接受耶穌，否則，我們一定會有悔改、蒙恩得救的見證。只要我們肯把重生的經過清楚說出來，聖靈就會應用我們的見證，在聽者的心中動工，叫他扎心，並且願意接受耶穌像我們接受祂一樣！

蒙了白白救恩的我們，人人都應當盡上自己的本分，要把好消息與人分享。請問我們有否預備好自己蒙恩得救的見證，與親朋戚友分享？有否參加教會社區的福音隊，與人分享救恩？有否參加遠方的短宣隊，挨家挨戶地傳福音？甚至投入宣教行列，無論得時不得時務要宣教？

又我們蒙恩得救之後，有否經常為「宣教事工」代禱？因為代禱也可有分於「宣教」的工作。還有，我們有否為宣教事工奉獻？在宣教事工上最好是自己能「去」！但我們知道，不可能每一位信徒都「能」去，所以為一切福音使者代禱，或在經濟上幫助他們，雖是我們的次好，卻是神所喜悅的。誰都知道：有一天，主把我們接去時，我們一毛錢也不能帶走，為甚麼不在現在好好使用神給我們的錢財，照聖經所告訴我們的「積財在天」呢？