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亚当犯罪与我何干?

田茂穗

我怎么是罪人?

一提到我们是罪人,就好像在骂人,让人无法接受。其实,圣经中说我们是罪人,不是按世上法律的层面来说的。按世上法律,绝大多数人都是良民。我们是罪人,是指我们都没有达到上帝的要求。“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。”(罗马书3:23)原文中这个“罪”是指射箭偏离了靶心,是说人的心怀意念偏离了上帝的标准。谁没有自私、贪婪、仇恨、骄傲、嫉妒、淫念等等倾向?难道这与上帝的圣洁、慈爱、公义、良善、信实等不是背道而驰吗?我们否认祂的创造,否认祂赐给人类阳光雨露等的各样供应,不是忘恩负义?在上帝的律法面前,“违背律法就是罪”(约翰一书3:4),所以“没有义人,连一个也没有。没有明白的;没有寻求上帝的;都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。”(罗马书3:10-12)

我的罪从哪里来?

我生下来就有家教,有修养,我的罪是从哪里来?圣经有答案:“罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗马书5:12)“一人”是谁?就是始祖亚当,因为他吃了上帝警示不能吃的分別善恶树上的果子,悖逆了上帝。

那亚当犯罪与我何干?我们都是亚当的后裔,罪性也在人类繁衍中遗传。这一点,以色列的大卫王认识得很清楚:“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。”(诗篇51:5)所以“人从小时心里怀着恶念”(创世记8:21),“一出母胎就与上帝疏远,一离母腹便走错路,说谎话。”(诗篇58:3)在我们的欲望里就有罪的倾向、罪的习惯,因修养程度不同,发作的程度不同而已。

即便不提原罪这个问题,我们自己的内心与行为都证实我们确实是罪人。我们生在罪中,长在罪里。人人都会随从今世的风俗,放纵肉体的私欲和心中所喜好的去行(参以弗所书2:2-3),罪因我们肉体的软弱而发酵(参罗马书6:12;7:8)。更可悲的是,有一个看不见的邪灵撒但,随时随处,借着能使我们欲望满足和快乐的各样诱惑来引诱我们(参约翰福音8:44)。

所以我们不能纠结于亚当让我们受委屈,而自己就实实在在活在罪中的事实,且不知不觉中喜欢罪恶,站在抵挡上帝的一边,言行之中不可避免地在亵渎上帝,与上帝为敌。就连同性恋这等罪,在我们眼里都变成一种自由的权利,一种不是什么大不了的事。我们活在罪中对罪都失去了敏感,近乎麻木,说谎、自私等都成了冠冕堂皇的自保。我们不是要为先祖的罪负责,而是需要为自己的罪负责。

我是罪人又怎样?

也许我们会说,我是罪人又怎么样?我照吃照喝照享受。殊不知,有罪迟早就有审判。既然人类没有一个义人,那全人类就被上帝整体性地定了罪,而且是死罪。罪的工价乃是死,就是以后永远的沉沦(参罗马书6:23;诗篇1:6)。“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(希伯来书9:27)

审判的结果怎么样?就两个去处,要么是天堂,要么是地狱,非此即彼,没有第三个选择。也许当我们活着的时候不会去想死后的事,然而在世上活着都是有限的寿命,将来的去处却是永远的,不能更改的。

即便你买了一堆世上的生命保险,但没有任何一个是真保人不死的,所保的只不过是对死者家人的一些经济补偿。卖生命保险的人,其实连自己的生命也保不了。所以人活着时,倒真的需要为死后好好考量。不要因着一口骄傲的气作祟而遗恨永远,悔之不及。

我们靠自己能否胜过罪?

怎么来解决这个关乎生死的问题呢?

有些人说,我靠自己修养行善,好人总有好报。很多人平日里根本不想听基督徒讲福音,根本不信天地间有上帝,不信自己是罪人,一旦天灾人祸离世,家人们都会在追思中祝愿:逝者在天堂。天堂是谁的家?是上帝的家。你都不认祂,总在罪中冒犯祂,你怎么可以突然就去了祂的家?!你说你是好人,与別人比你可能确实是好人,但与上帝的要求比难道没有偏离?在上帝眼里,你这个好人难道不是罪人?人性的弱点导致我们总是牢记自己偶尔的善行,却主动忘却各种各样的恶行。行善固然是好事,也是上帝所喜悅的,但在上帝眼里罪未被赦免,你就与上帝还没有建立直接的关系。没有人能够以自己的功德、成就挣得天堂的门票,只能靠上帝的怜悯和赦免。上帝一直千呼万唤,托祂的信徒来找你,你却拒之门外。

有些人说,我也拜神啊,我也去庙里烧香叩头呀。殊不知,这样做更是得罪了上帝,因为天上地下只有一位创造者、救赎者,只有一位真神。你把真神该有的荣耀给了人手所造的假神,这不是亵渎和冒犯吗?哪怕你烧了一堆香,头叩流血,在上帝那里都只会罪加一等。

所以,我们靠自己不能真正认识罪(参罗马书3:20),马看不到自己脸长,人“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我们靠自己更无法胜过罪,自己在泥潭中如何拉出自己,自我挣扎只会越陷越深,如骄傲地离开主、盲目地拜偶像。人为自己造一座假神或者尊奉一个精神偶像,却不愿意来到上帝面前,就像一个自以为是的病人,怀疑医生,拒绝相信CT与验血报告,转而相信电线杆上贴的小广告,或去找巷子深处的“老中医”。这属于自欺欺人,最终将错失救恩。

主耶稣真能救我们这些罪人吗?

圣经为世人指明出路:“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义,就更要借着祂免去上帝的忿怒。因为我们作仇敌的时候,且借着上帝儿子的死,得与上帝和好;既已和好,就更要因祂的生得救了。”(罗马书5:8-10)

因为罪人不能自救,上帝就差派祂的独生爱子主耶稣降世为人,因祂圣洁,所以在十字架上的宝血就能为我们赎罪,满足上帝的公义性;因祂大能,死而复活为凭信心悔改的我们成就永生,满足上帝的慈爱性。主耶稣成为人与上帝和好的唯一中保,正如祂自己所宣告的:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音14:6)

所以,“你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫祂从死里复活,就必得救。”(罗马书10:9)

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