海外差傳:有誰共鳴?--教會如何回應賭博問題

梁健民、周慧嫦

案例:

亞英是收銀員,35歲;丈夫亞貴是廚師,40歲。他們結婚十年,有一女九歲,一兒六歲;一家從中國移民到美國四年。亞貴婚前已有賭博習慣,打麻將、澳門賭博、賭波、彩票樣樣都曉。亞英婚前認為賭博只是娛樂,不是問題;結婚後才感到問題嚴重。亞貴的賭博行為在移民美國後越來越頻繁,以致後來開始沒有家用,夫妻也常因此吵架,經濟更出現困難,信用卡、高利貸的追款信件和電話不斷增加。連亞英也收到追款電話,為了息事寧人,加上不忍欠高利息,便以自己的積蓄幫丈夫還債;如此,就落在不斷為丈夫還債的循環中。亞英面對丈夫無數的謊話和欺騙,已經十分疲累和灰心,而亞貴卻一直否認自己有賭博問題。這次亞貴因去賭場賭博,又欠下一筆五萬元的高利貸債,追款和恐嚇電話令亞英驚慌無助,也對丈夫十分失望,心想這次一定要離婚。兩個孩子看到父母常吵架,又說要離婚,心裡十分害怕;看到母親經常以淚洗面,又看到爸爸不願戒賭,就都同情母親,憎恨父親。

亞英和孩子去教會一段時間,礙於家醜不外揚的心理,一直沒跟別人提及丈夫的賭博問題。但是這天,她心裡極其難過。假設你是教會的牧者、組長,或是一個值得她信任的肢體,她來找你傾訴,表示不知如何是好,你會如何回應呢?

以上個案中的亞英和兩個孩子是典型的賭徒家人所面對的難處。博彩業在全球發展迅速,現今華人教會接觸賭徒或賭徒家人的機會比以前更多,我們不能故步自封,乃是要積極學習如何回應這個時代的需要。

美國華人群體中的賭博情況

根據2013年12月26日世界新聞網舊金山區的報導,華人健康組織(NICO)發現,超過三分之一的美國華裔成人屬於問題賭徒或病態賭徒。另外,中國評論新聞網2009年12月22日記載:「據美國《星島日報》報導,為了更好地研究賭博對紐約地區華裔家庭的影響,內森克萊研究中心(Nathan Kline Institute)和麥迪臣小區中心(Hamilton Madison ouse)聯合舉辦華人賭博行為的學術研究,調查員指出,紐約華人小區每天有4,100名華人前往各個賭場賭博。因賭博而造成的家庭暴力問題尤為嚴重,並因此造成破產、離婚及自殺等社會問題,實不容忽視。」這些資料反映美國華人群體賭博問題的嚴重性,實在需要大家去正視和做積極的回應。以下是幾點建議,拋磚引玉,盼望引起更多的探討,讓大家掌握更多回應的方法。

華人教會發揮作用,作鹽作光

主耶穌在登山寶訓教導門徒要作鹽作光。現今是充斥不同黑暗權勢的世代,我們作為教會的一份子,實在需要額外的努力來擔負這使命;面對美國華人賭博問題的嚴重情況,教會更要接受裝備,更好地作鹽作光。

認識受賭博困擾的群體

可能有部分肢體覺得牧者需要保護羊群,因此,教會最好對賭徒或賭徒家人敬而遠之,好讓會友免受借貸的拖累或其他的傷害。這的確是出於保護心態,但亦是對受賭博困擾的群體缺乏認識所引致的恐懼。要消除這樣的防衛,就要去認識受賭博影響的家庭的情況和需要。

第一,問題賭徒不是壞人,他們是患上一種對賭博失控的病症,病徵包括說謊、否認、憤怒和神神秘秘,引發不少困擾;但若能學習跟他們相處之道,困擾是可大大減少的。

第二,賭徒的賭博問題只是表層問題,通常是因更深層的生命問題未能解決,如童年受虐、事業或學業不如意、感情失落、生活空虛、親人離世的打擊等,引致賭徒寄情賭博來逃避問題或尋求剌激;因此,要徹底處理賭癮,就要處理深層生命的問題。

第三,若能引導賭徒認清賭博的禍害,鼓勵他們認真去戒除賭癮,靠著福音的大能,戒除賭癮是大有可能的,大家要給予機會。

第四,正如上文個案提到的亞英,一些賭徒家人礙於家醜不外傳的心理,也怕遭人白眼,大都不願跟外人提及其掙扎,也不願主動尋求幫助;因此,可能你身邊已存在這樣的家庭而不覺。如果等到隱藏的問題嚴重到要爆發出來時,傷害會更大,也更難處理;所以,若能儘早察覺問題,鼓勵這些家庭及早求助,可減少傷害。

第五,賭徒家人通常會患上拖累症,就如個案中的亞英,不斷替賭徒還債,情緒和經濟都被拖垮了;而個案中兩個孩子也受拖累,同情媽媽,憎恨賭徒爸爸。因此,賭徒家人極需支援和接受治療。若賭徒家人能學習如何處理所面對的難題,傷害就會大大減低,也更能成為鼓勵賭徒接受戒賭治療的動力。

第六,債務是賭徒家庭的沉重壓力,也是他們急於處理的焦點所在,因此會很容易忽略了核心問題是賭癮。若一日不戒除賭癮,另一筆賭債又會出現。

以上六點只是這個群體的部分特徵,讓大家對他們多一點認識。教會若能以危機介入來支援受賭博影響的家庭,這也是傳福音的契機,不少家庭曾因此得著福音的好處。

學習基本處理原則

除了加強對這一群體的認識外,我們也要學習一些基本的處理原則,好更有效地服事他們。

第一,以家庭為本。賭博問題不單是賭徒的問題,通常與整個家庭,特別是原生家庭的互動有關;因此,若能推動全家參與,一同學習,賭徒和家人分別得到適切的治療,效果會更加理想。

第二,以同理心接納。大多受賭博困擾的家庭不願求助的主因是面子問題,他們怕被輕看。所以,要讓他們感受到被接納是很重要的一步。

第三,智慧地用愛心服事。受賭博影響的群體通常負債,經濟壓力大,特別在債務處理上會出現緊張狀況。過去曾有教會本著愛心,動員肢體急急替賭徒還債,以為清還了賭債,問題便解決了;怎料,過了不久,賭徒又故態復萌,新的賭債又再出現。因此,建議賭債需要賭徒自己處理,以戒賭輔導為協助和指引,這才有治療效用。不替賭徒還債也是賭徒家人需要學習的重要功課。

第四,堅韌的愛。一般賭徒會因親友、熟人拒絕借錢還債而反目抱怨,但要以堅韌的愛去表明立場。不替賭徒還債,會迫使他們面對賭博帶來的後果,能早日醒悟。

第五,以同理心聆聽。賭徒家人有將所有責任擔在自己身上的傾向,內疚、自責和羞恥感困擾他們的情緒,加上對賭徒又愛又恨,很需要有人用同理心和不批評的態度去聆聽他們的掙扎,幫助舒緩他們心中的壓力。

第六,凝聚同路人。教會若能凝聚數位戒賭者及其家人,以小組牧養他們,加強彼此守望,提供機會分享,產生共鳴,互相扶持。

善用戒賭資源

賭博是沉溺行為,一般教會只能做有限度的支援牧養;但戒賭治療是個漫長和費力的過程,當中也需要專業的協助。若教會能善用現有的戒賭資源,與有關機構配搭,相信果效會更理想。

若盼望對問題賭博或戒賭服務進一步認識和了解,可參考以下資料。因篇幅有限,這裡只能列舉一二,網上也有不少這方面的資訊,大家可上網搜尋。

最後要提的是,因華人一般不願求助,使戒賭服務更難接觸到有需要的家庭。盼望華人教會能加強這方面的意識,提高對受賭博困擾群體的敏感度,成為一股支援他們的力量,與他們同行,一同經歷主福音的大能,成為一群大能的子民,並見證神如何更新人的生命。

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