夫妻不同信仰怎麼辦?

蘇緋雲

聖經說:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。」(林後六14)以前中東地方的人耕種時,將軛放在兩頭牛的肩膊上,如「T」字形,兩頭牛如果一頭走這邊,一頭走那邊,結果方向不同便都走不動。同理,夫妻二人必須同心,才能同行。但我們看見不少情況是只有一方信主的。由於女方信主的較多,以下我姑且以妻子一方信主的家庭為例。

婚前一方信主

單女方信主有幾個原因。一是她婚前已信,但是沒照聖經的教訓去實行。哥林多後書六章14至16節:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的別名)有甚麼相和呢?信主的和不信主的有甚麼相干呢?神的殿和偶像有甚麼相同呢?」很清楚告訴我們,世上有兩個陣營,一個是屬神的,另一個是屬魔鬼的。也許有人以為,他不信耶穌,也不信魔鬼,可以中立。其實不然,魔鬼的力量很大,我們若不是在全能神的保護下,必逃不出牠的魔掌,被牠俘擄去。

清楚上述道理後,信主的人就該立定心志:如果結婚,一定要與真心跟隨耶穌基督的人結婚。嫁給不信者或假信徒是愚蠢的。要是對方不真信耶穌,請絕不要考慮。即使覺得對方條件很好,只是未信耶穌,以為只要帶他信主就成,其實這是違反神的旨意和律法,是自陷險境。

也許有些信徒和非信徒結婚,是因為看到教會某對熱心夫妻,以前也是一個信主,一個未信,後來結婚了,那未信的也信了,現在兩個人都很好。我們要知道,那是上帝的恩典,不是常規。舉個例子,假如有一個孩子從三樓摔下來沒受傷,是不是我們都可以從三樓跳下去呢?不要把神的恩典和神的律法搞混了,「信與不信不能同負一軛」是神的法則,從三樓跌下來不死是恩典,不是叫我們照著去行。

如果已經和未信的人結了婚,大錯已鑄成,怎麼辦?那是自己做錯,婚後要付出更大的愛心和忍耐。但不要怨神怎麼讓你和他結婚。第一,不是神叫你跟他結婚,是你自己違反了神的心意。第二,當初你跟他結婚,決定是你自己做的,所以要承擔後果,耐心恆切為此禱告。

神不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。所以你要禱告,求神開恩,領他信主。如果他相信進化論,你要找適當的人與他談。如果他因為父母拜偶像,就要讓他了解不信並非真孝,只是愚孝,他應該自己先信,再帶領父母信主,讓父母同得永生,這才是真孝心。所以你要按真理而行。忍耐禱告,求神賜你智慧領對方信主。

婚後一方信主

第二個情況是,女方婚後信主。那如何是好呢?哥林多前書七章13節說:「妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。」無論妻子或丈夫信主,都不要提出分開(離婚)。除非不信的一方堅持離婚,否則信主的一方須緊緊依著聖經真理去做。

信主以後,妻子可對丈夫說:「我很愛你,我要愛你到永恆,所以,希望你也有永生,將來我們都能進天國,永遠在一起。」不妨試試。得永生是很重要的事,不要怕說出來。對方聽到你這麼愛他,會很感動。

訂婚後一方信主

那麼,如果戀愛時二人都沒信主,後來一方信了呢?有個女孩答應男朋友的求婚,後來信了主,知道信與不信不能同負一軛,就對未婚夫說:「我已答應和你結婚,但現在知道信與不信不能結合,所以我等你信主之後再跟你結婚。」未婚夫說:「如果我90歲才信,怎麼辦?」女方說:「因為我答應了你,不會反悔。我等你,等到你真正相信耶穌。」結果那男的很快就信了,兩個人結了婚,現在二人都很開心事奉主。

信守承諾,表示你是可信的人,值得追求。對方看到信耶穌對你那麼重要,如果真愛你,他也會認真思考你看為重要的事。假若漠不關心,那就不是真愛。

不過可能對方會說:「你這樣執著,分手吧!」那就是他的決定。你只要照著天父所說的去做,不用怕失去男友。如果失去了,天父可能會賜你更好的。即使年過30或40也不要緊。結婚誠然很重要,卻不是人生最重要的事。婚姻頂多不過短短幾十年的事,永恆才是永永遠遠。

丈夫不許上教堂

第三種可能是,你信了主丈夫不信,並反對妳做禮拜和奉獻。在這情況下,如果妳沒份管理家裡的財務,就暫時不要奉獻,因為對方不願意;不甘心樂意的奉獻,神不喜悅。如果妳有權管理自己的錢,就可自己作主,奉獻十分之一,盡基督徒的本份。

至於對方不許妳參加聚會,就要好好跟他商量,例如說:「我信了耶穌,要學習做更好的妻子;如果不學習,我的生命沒改變,就不知道如何待你更好。所以我要去做禮拜。」如果對方依然不許。妳就解釋,妳要聽神的話。

有些妻子因丈夫不許她去做禮拜,就以為要順服丈夫,不去做禮拜。因為以弗所書五章22節說:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫。」結果她沒去做禮拜,自己心中內疚,靈性退步,甚至患上憂鬱症,又沒有教會弟兄姊妹支持,越來越退縮。

請了解:我們先要順服的是神。至於地上的權柄,無論是丈夫,是政府,如果與神的旨意衝突,就應該順服神。如果是一些日常生活,不違背神旨意的事,妻子就順服丈夫,不堅持己見;但是違反神旨意的事,就不在這範圍內了。順服是在神的大前提之下。若沒有違反聖經真理,就遷就他,順服,不然要聽神的話。

妻子信主,態度就更要「柔和謙卑」。但柔和謙卑不是沒有立場。就像水和風都很柔軟,但力量很大。柔和不是沒骨氣,而是指不要與人作對。聖經說:「回答柔和,使怒氣消散。」對方發怒,要溫柔回答。對方罵妳,自己不要被他激怒。這不容易做到,但要提醒自己:我是有神生命的人。妳這樣想,便能沉住氣。有時不信的丈夫對妳冷嘲熱諷,好像要惹妳生氣。但妳要明白,他所做的,他「不曉得」,妳要為他禱告,求天父赦免他。

不少做母親的問我:「我這樣教兒女,丈夫那樣教,孩子不知何去何從。」其實妳只要自己在主裡追求長進,更像主耶穌,孩子看在眼裡,他們會明白。妳可以向子女解釋:「聖經是這樣說的,所以媽媽這樣教你;但爸爸未信主,不了解這個道理。我們為他禱告吧!」

「謙卑」的態度很重要,自己信了耶穌,不是比對方好;只是因信蒙恩,才知道自己有罪的,達不到神的標準,所以更是要謙卑。對於未信的家人,謙卑特別重要。彼得前書三章提醒作妻子的:「你們作妻子的要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來;這正是因為看見你們有貞潔的品行和敬畏神的心。」(1至2節)不必說太多話。未信的丈夫會因著妻子的行為貞潔和敬畏受感動。這可謂「無言的講章」。英諺有云:「你的行動比你的話更響亮。」很多道理聖經都教了我們。

至於做丈夫的,聖經上說:「你們作丈夫的也要按情理(原文是知識)和妻子同住;因她比你軟弱(原文作是軟弱的器皿),與你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。這樣,便叫你們的禱告沒阻礙。」(彼前三7)丈夫往往有這樣的盲點,不了解妻子。這裡說到,「按情理」與她同住,因為她是軟弱的器皿。如她未信,那就更軟弱了。很多事情不知道,所以信主的丈夫要按真理照顧妻子。這裡提到一個應許:「叫你們的禱告沒有阻礙。」

要追求生命長進

信的一方,尤其是妻子,要以行為感動對方,不是靠多言多語。作丈夫的,要叫你的妻子看見你體貼她、了解她,因而受感動。信耶穌的人一定要追求生命成長,日益像耶穌基督。否則自己生命不好,還整天叫對方要信主,不但無用,還叫人討厭。只是,如果自己的生命是光明的,有喜樂平安,就會吸引人。彼得前書三章4節說:「只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾。」信主的一方,要追求有主耶穌的溫柔,要改變自己。即使對方不願悔改信主,妳也不吃虧。15節說:「只要心裡尊主基督為聖,有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。」生命長進當然不能一蹴而就,要有忍耐,重點是要朝著這個方向前行。

有位太太說:「我信耶穌以後,改變了很多。我走了五步,為甚麼丈夫不走一步?」我對她說:「妳走了五步是為誰的好處?是為了妳自己的好處嘛!耶穌審判妳的時候,妳就是一個更像耶穌的人,根本沒吃虧。妳的進步並不應該是為了妳走五步,對方至少要走一步。進步是我們本該做的,我們是要向著那標竿(耶穌基督)直跑。」

試想,如果將來到主台前,祂問:「妳信了主那麼多年,為甚麼改變不大?」妳答:「我在等我的丈夫。我走了五步,他應該至少走一步。」請問這個回答合格嗎?

人很多問題都是源於驕傲,驕傲的背後就是自卑。一個知道自己價值的人不會驕傲,也不會看不起別人。如果丈夫看不起妳,貶損妳,妳要知道,那是因為他自卑。自卑的其中一個表現是自大。若對方因妳信主而經常罵妳,妳要憐恤他,因他是個不快樂的人,快樂的人不會罵人。同樣,丈夫把妳說得不值一文,他在外頭表現得很友善,可回到家裡就欺壓人,妳要可憐他,因他自卑,不知道自己的價值。

找不到對象怎麼辦?

組織家庭固然是好,但今生的家庭不是人生最重要的事,永恆才最重要。如果真的找不到理想對象,那就不要結婚;因為不結婚不是那麼慘,結錯婚才是不幸。不但害了自己,也害了身邊很多人,連父母、子女都受害。奉勸大家千萬小心。神的話不是為了管轄我們,限制我們的自由;神是我們的創造主,祂愛我們,祂的話語好像手機的說明書,告訴我們手機的使用方法及規則,如不能掉在水裡等,不是要管轄你,而是要幫助我們有幸福的人生。

但願基督徒都遵行主的道,未婚的小心擇偶,已婚的若配偶不信,就要忍耐禱告,領對方歸主。

(余黃國凱採訪)

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