结束三十年的寻觅

赵育申

记得初一进入湖南长沙雅礼中学寄住时(此校是美国耶鲁大学在中国创办),曾参加查经班及作礼拜,对基督教的认识受到一点启发与影响;但是,离开长沙,进入重庆的南开中学,接受自然科学教育後,对先前所接触的基督教信仰有些摇动,认为自然界的变化是在进化(受达尔文进化论的影响),但不明白宇宙和生命从何而来。当然现在人类的科学发现仍极有限,对於宇宙的形成,生物的起源与进化等问题,仍无法有合理解释,答案很多疑点,但我仍不相信圣经创世记所说,世界是上帝创造的。

我们家的信仰深受佛教影响,虽不一定懂得佛教的原理,但我从小接受“劝人为善”,“因果报应”,“多行不义,必自毙”等观念。大学前後,是共产主义思想流行的年代(主要是无神论),这些共产丶唯物主义,使我对基督教更疏远。

胜利後回到上海,有一天在家中沐浴,因天冷升火取暖,几乎中一氧化碳毒死亡,幸而命不该绝,竟自己醒来,走出浴室!我想,莫非冥冥之中,有一位主宰管理生死?

我的太太是一个虔诚基督徒,一直希望我信奉基督,我却总以宇宙观丶人生观不尽相同为由,迟迟没有接受洗礼。不过因爱她的缘故,常陪她上教堂。岂料一陪就陪了三十年,这样我进出教堂也有三十年,仍未接受洗礼。由於太太热心教会工作,我在一旁协助,接送她,减轻一点她的疲劳。,所以初到美国休士顿信义会西南国语教会时,教友们都以为我是老教友,直到岳父告诉他们,他们才知道我还没有受洗。

第三次来美时,教会的主席弟兄过来和我谈话,提到宇宙怎麽伟大浩瀚,秩序井然,说这样精密的设计,必有一位造物主在背後管理安排。我想这话也有道理。接着他说,宇宙的形成丶生物的起源等问题,都不是科学可以解释的,若坚持甚麽都须先有答案,恐怕会失去很多福分。譬如朋友邀我上台北阳明山看樱花,我说一定要先弄清楚樱花怎麽来,樱花树怎麽栽培等才看,恐怕没弄清楚,樱花节便早已过去。一席谈话,使我矛塞顿开。後来在主日学课上,师母说到约翰福音二十章廿四至廿九节:耶稣复活後,向门徒显现,一个名叫多马的门徒不在场,听人覆述这事,不肯相信。说,非得亲手用指头摸过他的伤痕便不信。八日後,耶稣又向门徒显现,特地对多马说:“伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”多马说:“我的主,我的神。”耶稣说:“你因看见了我才相信,那没有看见就信的有福了。”我觉得我好像多疑的多马,失去很多福分,於是毅然结束三十年的寻寻觅觅,於一九九三年复活节接受水礼。

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