超过所求

萧马毓华

设若有人说:“感谢上帝,我先生得膀胱癌。我们两人都很平安喜乐。”

你会有甚麽感受?如不骂他“神经病丶宗教狂丶自欺欺人!”才怪。最善良的,也免不了猜忖:“可能是悲痛过度,因此才有这种不肯承认,也不敢面对现实的表现罢?”

然而这却是圣经的教导:“要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩。”(帖撒罗尼迦前书五16至18)

可这是癌症呀!怎能喜乐?怎应谢恩?圣经错了吗?基督教的神强人所难吗?

一九九四年中,外子患上乙型肝炎,病情来势汹汹,数月间达到危险状态,体重骤降二十多磅,体能连二楼的睡房也上不去,只好将床移到楼下书房,整天除了勉力爬起来盥洗进食外,只是昏昏迷迷躺着。主诊医师要安排轮候替他换肝。

当时我已作了最坏的打算,连安息礼拜请哪位牧师主持都预定了;上帝却奇妙的使他慢慢康复。到九四年终,外子己能回教会崇拜,用干扰素控制肝炎;虽在九五年三月间发现尿血,但验尿後呈阴性反应,便於夏初恢复出外事奉。

一九九五年六月底,外子再度大量尿血,体重不断下降。验尿结果却仍呈阴性。当时有医学训练的肢体警告我,这可能是膀胱癌的象徵。我们约了泌尿科专家诊断,但最快的约晤也要两星期後。在等候期间,我不断祷告,求上帝别让外子患上膀胱癌,因在外子肝炎病重时,他说过已准备好回天家,但说最受不了的是癌症折磨。上帝没有答允我的祷告,七月中旬,医生证实外子患上膀胱癌,并於七月下旬施手术切除癌细胞。

灵修时唱到《感谢神》第二节的歌词,我觉得好像上帝在对我说话:“感谢神,祷告蒙应允;感谢神,未蒙垂听”。我求问上帝:“父阿,我愿意凡事谢恩,也愿意顺服,更深信这事一定有你的美意在内。但请你教导我如何向不认识你的人解释,为甚麽我要为外子得了膀胱癌谢恩?因为单单用『这癌病是魔鬼的攻击』丶『通过试炼,巩固信心』,或『荣耀上帝的名』,并不能使不认识你的人了解你为甚麽不答应我的祷告。他们会嗤之以鼻,说我是盲目崇拜。”

上帝使我反覆思想以赛亚书五十五章八至九节:“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。”终於我领悟到为这事感恩的理由:以一名乙型肝炎患者而言,病毒延续的可能趋势,首先是肝硬化,再变为肝癌。通常肝癌最长只有六个月寿命,且痛楚不堪。当上帝容许魔鬼以癌症打击外子时,爱我们的上帝却没让他患肝癌,只得了初期膀胱癌,手术後连化疗都不用,只需定期检查即可。这是上帝的恩典。

其实上帝因怜悯而不答允我的祷告,这已不是第一次。犹忆八八年元月,外子心脏病突发住院,急施血管绕道手术(triple bypass),病情危殆。同样手术,通常三天即可从深切护理转回普通病房,他则在第五天还未脱离危险期。主诊医师明说:“他病况严重,不过靠借来的时间生存。”我天天照医院规定,朝八晚八的在候症室,每隔一小时入病房看他三至五分钟。深切病房那护士冷酷异常,对我的问题甚不耐烦。第一天还爱理不理的回答一声,第二天索性叫我别再问,因为:“你期望有甚麽答案?难道在短时间能有好转不成?”眼见她将外子反来覆去,当作一件货物,而不是一个有生命的人似的看待;我心里有说不出的悲痛,又不敢得罪她,便不断地求上帝转换一位有爱心的护士。上帝同样没有按我的祷告来成就。到医生终於宣称外子已渡过危险期了,这时上帝却幽默地给外子换了别一位护士。新护士不但有问必答,平时也主动地展开交谈;可外子却嫌她抽血手重,每次弄得他很痛,又常忘记他喝水取物的要求。有一次更给我发现了她忘了插好输氧器。我们这才醒觉,若上帝照我的祝祷成事,那麻烦可大了。万一外子在危险关头吸不到氧气,那他岂不变成植物人?多可怕!是的,那冷酷的护士并没照顾好病人家属的情绪,可她却将病人的病情处理妥当。她是将病人当作一件物体,但她没出一点差错。在最艰险的头数天,她能不出错地照料病人,才是最重要的一面,其他的都不相干。你瞧,上帝难道有安排错的事?!

所以,我们“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告祈求和感谢,将你们所要的告诉上帝,上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。”(腓立比书四6至7)请紧记,是“凡事”,不是选择性的,或是个别性的,而是每一件事。因为我们相信“他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”(诗篇八十四11)但愿“我的好处不在你以外”(诗篇十六2)。

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