生命的正道

瓦器

每個人活著都在尋求意義,為生活而奔波,呈現的人生道路好像有千條萬條,各不相同,可是從信仰的角度看,人能走的道路無外乎是四條:1.無神論的人生路;2.不確定有沒有上帝的人生路;3.確信有上帝,但要靠自己努力進天堂的人生路;4.確信有上帝,但不能靠自己而只能靠信耶穌才能進天堂的人生路。

問題是,哪一條道路才是最佳的人生路呢?關鍵是看哪條路是真理的路,是永生的路?

無神論的人生路

無神論的道路其實是一條絕望的路,因為無神論者相信死亡是人一切的終結,相信人沒有永遠的生命,只有永遠的死亡,人死如燈滅,一了百了。很多絕望自殺的人,骨子裡都是不相信有上帝的人,因為他們相信死亡可以解除他們一切的痛苦,給他們永遠的解脫。其實人是有靈魂的,而且每個靈魂有一天都要在上帝面前交賬,正如聖經上說的:「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」(希伯來書9:27)

其實,這世界上沒有絕對的無神論者。當今最著名和最堅定的無神論者之一、英國皇家科學院院士和牛津大學教授理查•道金斯(Richard Dawkins)曾經與英國聖公會牧師吉爾斯•弗雷澤(Giles Fraser)有一場關於有沒有上帝的公開辯論。在辯論的過程中,道金斯對基督信仰進行了無情猛烈的攻擊,極盡輕蔑和嘲諷之能事。他嘲笑大多數基督徒並沒有真正的信仰,他們去教會只不過是虛偽裝裝樣子,尋得一些心理滿足而已。他說:「根據調查結果,三分之二的基督徒甚至說不出來新約聖經第一卷福音書的名字,就表明他們並不真信有上帝。」

弗雷澤牧師沒有直接回應他的問題,他反問道金斯:「您堅定相信進化論,很喜歡達爾文的《物種起源》,是嗎?」

道金斯回答:「那當然,那是我最喜歡的一本書。」

弗雷澤牧師接著問:「請您將那本書的全名說出來,可以嗎?」道金斯很有信心地說沒問題。

可是道金斯無論怎麼努力去想,就是不能說出《物種起源》這本書的全名,因為書名很長。他僵在那裡十分尷尬,情急之下不自覺地脫口而出:“Oh, my God!”(啊,我的上帝!)

儘管人不願意相信有上帝,但在面臨困境甚至絕境時,卻會不由自主地喊出或呼求上帝。因為「上帝的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。」(羅馬書1:19)上帝「又將永生安置在世人心裡。」(傳道書3:11)人心裡自覺不自覺地都有一種本能的精神空洞,世上的無神論者們,不過是有意和無意中用自我、名譽、錢財等偶像填補罷了。

不確定有沒有上帝的人生路

世界上大多數的人都不確定有沒有上帝,不知道為甚麼要活著,卻也不想死。活著就是為了活著,活一天算一天,這也是一條糊塗的人生路。

上帝給人留下太多祂存在的憑據,不僅賜給一本聖經曉諭祂的存在,還賜給人一本天書,就是那浩瀚的宇宙。其實大自然非自然,上帝藉著祂所造的浩瀚的宇宙星辰,彰顯自己的榮耀和存在。舉頭看日月,低頭賞花草,「諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚祂的手段。」(詩篇19:1)

每一天太陽的升起,都是上帝為了賜我們陽光,供應物質生命需要的一切能量。每一天晚上的滿天星斗,或者一輪明月,都是上帝為夜晚而造,為了要讓我們夜晚仰望星空的時候,可以想到創造星空的造物主。所以詩人繼續讚歎說:「這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。上帝在其間為太陽安設帳幕。」(詩篇19:2-4)上帝藉著山山水水,花草樹木,無不啟示祂的存在,因此,「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書1:20)

不確定有沒有上帝的人常這樣自我安慰:反正沒有人可以證明有上帝,也沒有人可以證明沒有上帝。有許許多多的人,和我一起熱熱鬧鬧作伴前行,隨大流,有甚麼不好?可是上帝愛你,祂不願看到你隨波逐流,走向滅亡。

確信有上帝,但要靠自己努力進天堂的人生路

不少人認為,人無法也不需要完美,只要做得足夠好就可以進天堂;就像我們上學,你不需要考滿分也能畢業。但是真正的天堂是永生上帝的家,「非聖潔沒有人能見主。」(希伯來書12:14)上帝是完美的,人達不到上帝的標準,射不到完美的靶心,就是聖經中上帝眼裡的罪。在上帝的眼中,人最好的行為,也不過像是乞丐身上污穢的破爛衣服。所以按照上帝的標準,人做再多的善事也不足以得到天堂的門票,而一丁點的罪就足以將人送進地獄,更何況人的罪不只是一丁點而已,而是很多很多,「罪的工價乃是死。」(羅馬書6:23)靈魂的去處非此即彼,進不了天堂,就去地獄,人的任何努力也無法改變人的罪性。

這條道路看上去很合理,所以最具有欺騙性。這就是為甚麼世界上有很多人、很多宗教以為可以用自己所做的善事與上帝討價還價,卻不知上帝嚴厲的警告:「有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。」(箴言14:12)

不靠自己,單單信靠耶穌進天堂的人生路

這是人們最不容易理解、覺得最不合理的道路。因為人不管有多壞多邪惡,只要真誠接受耶穌基督為救主,願意認罪悔改,遠離他的惡行,他一切的罪都會得到赦免,並獲得永生,將來一定復活進天堂;這會讓人覺得不合理,但在上帝的應許裡卻是完全合理的。

第一,信耶穌得永生,是上帝的救贖方法。

設想一下,如果你要移民到加拿大,是誰來制定可以移民的條件?當然是加拿大政府。我們能不能不服氣,不遵守,但還想移民成功?事實上,不管我們願意不願意,喜歡不喜歡,都必須嚴格按照加拿大規定的條件執行。同理,天堂是上帝的國,上帝的家,祂國度裡的規矩當然是由上帝來定,也只有上帝有權利來定。可是在這件事上,我們人就有很多意見,覺得這不合理,那不合理。我們總是給上帝出很多主意,對上帝指手畫腳,彷彿上帝的方法還不比我們人的方法更好。所以上帝就提醒我們:「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為上帝的大能。」「因上帝的愚拙總比人智慧,上帝的軟弱總比人強壯。」(哥林多前書1:18,25)

第二,信耶穌得永生,是上帝極大的恩典。

人不知道自己的罪性有多大,總有一個錯誤的想法,以為可以靠自己努力從罪人變成義人。但是上帝知道世人都犯了罪,也一直不斷地在犯罪,人根本不可能靠自己得救。就如有病的人,需要醫生;有罪的人,需要能赦罪的救主。

所以上帝要人承認自己有罪,好讓他們可以謙卑順服,接受主耶穌十字架代罪、死而復活的奇妙救恩。信靠耶穌就能得著上帝白白的救恩。

耶穌自己也苦口婆心地教導世人:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」(馬可福音2:17)

你要走哪一條道路?

東方人如老子,佛祖釋迦牟尼等都不停地尋找人生道路;西方的哲學家如蘇格拉底、柏拉圖等,也不斷地尋求智慧的真理。但古今中外,只有耶穌用一句話,就給出了東西方人所要尋找的答案。耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約翰福音14:6)耶穌這句話絕對是前無古人,後無來者。祂只用一句話,就回答了人生那三個最根本的問題。

人生的四條道路,擺在你我面前,你要走哪一條?朋友,願你蒙恩,願聖靈感動你,走這一條單單信靠主耶穌進天堂的生命之路。

本文鏈結:http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=ctd20210904
轉載請註明「原載《中信》月刊第713期(中國信徒佈道會)」。