苦難中的讚美
──感恩節感慨之三

人在順境中，比較容易發出對上帝的感恩與讚美。這種讚美固然寶貴，但有一種感恩讚美更難能可貴，更美好，更討上帝喜悅，那就是人在苦難中所發出衷心的讚美。聖經中不乏其例：

摩西的紅海之歌：

上帝揀選摩西帶領以色列全會眾從為奴的埃及出來，紅海擋住了去路，後面追兵又到。此時，百姓抱怨上帝，摩西卻來讚美：「耶和華啊，眾神之中，誰能像祢？誰能像祢至聖至榮，可頌可畏，施行奇事。」（出埃及記十五11）在這個讚美聲中，上帝讓紅海斷流，200萬左右會眾，老老少少攜帶生活家當，平安過岸。而當追兵下河之時，海水復原，淹死無數。

約伯的苦難之歌：

上帝允許撒但用四個災（兩個天災、兩個人禍）將正直敬畏祂的富翁約伯，頃時家破人亡（七兒三女、七千羊、三千駱駝、五百對牛、五百母驢）。他撕裂外袍剃了頭，伏在地上下拜讚美：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯一21）最後，他終於從風聞有上帝到真的經歷有祂，上帝便又賜給他七兒三女，並加倍補償他財產與牲口（一萬四千隻羊、六千駱駝、一千對牛和一千母驢）。

約沙法的得勝之歌：

歷代志下二十章記載一個稀奇的事情。猶大國王約沙法面對敵人大軍攻擊，無力抵抗，定意尋求上帝，在猶大全地宣告禁食。上帝的靈臨到他們，告訴他們：「勝敗不在乎你們，乃在乎上帝。明日你們要下去迎敵……不要爭戰，要擺陣站著……因為耶和華與你們同在。」（15至17節）次日早上，約沙法與民商議，設立詩班，穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美上帝：「當稱謝耶和華，因祂的慈愛永遠長存！」（參20節）眾人一唱的時候，耶和華就派伏兵殺敵，又讓敵方互殺，沒一個逃脫。

保羅的牢中之歌：

使徒行傳十六章記載，保羅、西拉因傳福音被抓，關起來，剝掉衣服打，遍體鱗傷，關在最裡面的牢房，兩腳上了木狗。他們倆沒有唉聲嘆氣，沒有埋怨，而是禱告、唱詩、讚美主，結果地基也唱動了，監牢的門全被唱開，所有囚犯的鎖鏈都脫落了。管牢房的人一看不得了，門開了，鎖鏈脫了，如果都逃了責任就大了，他們半夜拿著燈跪在保羅和西拉的面前求：「二位先生，我們怎樣行，才能得救？」保羅對他們講：「當信主耶穌，你和你一家，都必得救。」牢中之歌結出果子，管牢房的人全家都信了主。

可惜的是，往往我們在苦難中不但沒有發出讚美，而是出嘆息，發怨言。嘆息只會漏掉福氣，怨言只會使苦難變得更加的苦，而讚美卻能使苦難變成甘甜。因為當我們在苦難中仍能由衷的讚美時，上帝就要做出回應，祂必定親自來安慰我們，領我們走出那死蔭的幽谷。可見，在苦難中的讚美是得勝困難、得勝冤枉、得勝憂愁的法寶。「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼」（詩篇三十5）。

所以苦難中的唯一出路就是仰望上帝，感謝讚美祂。「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意」（帖撒羅尼迦前書五16至18），這是上帝的旨意。苦難對仰望上帝的人來說，只是個人生的逗號。