你是不是忘恩负义的人
──感恩节感慨之二

人有个毛病，就是容易忘恩负义。

说起我们身上的毛病，因为遗传的原因，不得不又从亚当和夏娃身上找源头。他们本是上帝所造，在上帝的园里无忧无虑，其乐融融。肉身方面，他们有各样的菜蔬和果子可享用（参创世记一29）；精神方面，不仅有万物的管理权，而且能相互作伴，更有上帝时常照面的荣光。他们被造之初就是成人，并未经过一个咿呀学语、襁褓中发育、蹒跚中成长的过程。他们的身心是成熟的，没有眼泪、痛苦、衰老、疾病、死亡，没有相互欺骗、谎言、诡计、尔虞我诈，也没有天灾人祸。他们生活在一个美好的环境中，万物不会旧，不会烂，不会老，动物之间、人与动物之间都是和平相处，和谐美满。上帝之恩对他们实在浩大！

万分可惜的是，他们把上帝唯一的警诫当作耳边风，偷吃了满园中唯一不能吃、吃了必定死的分别善恶树果子。那果一吃，罪便生出，忘恩负义就是其典型表现之一。你瞧，上帝一追问，亚当就脱口而出：“祢所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创世记三12）他把责任推给上帝，也推给本有骨肉情份的妻子。妻子因看那“果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧”（创世记三6），便先吃它，然后顾念丈夫，才给他摘了果子。虽然是好心办坏事，但亚当应当自己承担责任；因为上帝是直接对他交待不能吃的。

他们被赶出伊甸园，从此人类便“活”在死中。人类的罪性也在他们生儿育女的代代繁衍中遗传着。圣经中记载了大量人类对上帝、对人的忘恩负义。且看旧约的例子，摩西因为同情在埃及为奴的以色列同胞而杀了埃及人，结果以色列人倒告发他。40年以后，摩西受上帝拣选，把为奴的所有以色列人带出埃及，一路上这些人因吃喝等事不断抱怨上帝，几次差点用石头把摩西砸死。再如以色列第一位君王扫罗，本是上帝从最小的支派、最小的家族中拣选出来的，当了王之后，就不把上帝当神荣耀，违背上帝的指令。此外，对人更是恩将仇报，对为他除灭非利士巨人歌利亚的大卫，不但不兑现奖赏，反而极度嫉恨，追杀多年。

再看新约，主耶稣曾医治了十个奄奄一息的大痲疯病患者，但回来感恩的只有一人，那九人的不治之症转眼痊愈，人却消失得无影无踪。主耶稣降卑到世上，教人悔改，医病赶鬼，甚至让死人复活。那些法利赛亚人、文士和祭司，当在祂面前俯伏敬拜，却反倒因嫉妒等罪性发作，有眼无珠，竟然羞辱、折磨最后钉死了主耶稣，把人类的忘恩负义推向极致。这个罪，我们无份吗？设想若你活在主耶稣在世的年代，活在祂身边，你是不是那高喊“钉祂十字架”的群众一员？我常设想，我是会的。你如果说你不会，你至今为何不去承认那位赐日月时辰、赐阳光雨露、又为我们的罪死在十字架上的这位主呢？你就是认祂为主，又为甚么会时常违背祂的心意，做祂不喜悦的事呢？我们谁也不能夸口自己就是个不会忘恩负义的义人。世上“没有义人，连一个也没有”（罗马书三10）。所以主的使徒保罗提醒我们，特别是在悖谬弯曲的末世，必有各等“忘恩负义”、“卖主卖友”的事（参提摩太后书三1至9），我们都当警醒自守。

人都是矛盾体，对别人与对自己有双重标准，看到忘恩负义的人和事，心中就会油然生气生恨；然而自己，却在不知不觉中做对上帝不义、对人忘情的事。忘恩本已不对，负义更是罪上加罪。能监察人心的上帝希望我们都能向祂悔改，因信称义。我们不认识上帝的人，凭良心也要为阳光雨露、鸟语花香感谢祂；我们认识上帝的人，更要为主耶稣的牺牲、复活、保守，凡事谢恩。这一点，上帝特别在意：“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我”（诗篇五十23）。愿我们都能记住诗人的提醒：“我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记祂的一切恩惠！”（诗篇一○三2）