亞伯拉罕近前來，說：「無論善惡，都要剿滅嗎？假若那城裡有五十個義人，袮還剿滅那地方嗎？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？」（創十八23至24）

神只向亞伯拉罕提及所多瑪的罪惡甚大，卻沒直接告訴亞伯拉罕祂要毀滅所多瑪、蛾摩拉；但亞伯拉罕立刻摸透神的心意，近前來向神求情。

亞伯拉罕的求情也完全超越我們今日以個人為本的道德原則。他不是求神鑒察：若有50個義人，便救他們出來，不和惡人同殺；而是求神因這50個義人，饒恕這罪大惡極的城。更一步一步向神爭取，最後將義人的數目減到十個。神也答應為這十個義人，也不會剿滅這城。（參32節）

「為十個義人而饒恕一個罪大惡極的城」，我想這是只有聖經中的神才做得到！而事實上，這也許亦是人類歷史中不斷上演的事實，不然你和我也極可能早已不能存活於世上！如耶利米先知所說：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕。」（哀三22）

在神眼中，義人的生命果效不單影響他們個人、他們的家庭親友，也可以影響一個城市、一個國家。故我們行善不可灰心喪志。