當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家作猶大王，約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。（何一1至2）

按列王紀下十四章23至 28節，耶羅波安執政41年，神興起他拯救以色列人，他的經濟和軍事績效非常成功，所收復的版圖媲美所羅門時代。但聖經給他的評註是：「他行耶和華眼中看為惡的事……使以色列人陷在罪裡。」

在一切富庶強盛的表層，人被蒙蔽看不見（或故意不看）深層的腐爛，先知何西阿就是神興起的一個聲音。面對社會的現象，許多人可以評論發言，但先知要按耶和華的指示而發聲：「耶和華的話臨到備利的兒子何西阿」。若不是從神的觀點切入社會現象，誰能透視深層，誰能預測暗礁呢？撒母耳豈不是說：「人是看外貌，耶和華是看內心」的嗎？（撒上十六7）許多「未來學家」推測科技帶來的全球化，在經濟、貿易、政治、社會，甚至健康上帶出即時效應，但有多少言論揭開全球化對道德負面的衝擊？我們豈不也是吹噓外在的進步，而少有人悲嘆地球上真正重要的主角──人──的退步？