以斯帖說：「王若以為美，求你准書珊的猶大人，明日也照今日的旨意行，並將哈曼十個兒子的屍首掛在木架上。」王便允准如此行……亞達月十四日，書珊的猶大人又聚集在書珊，殺了三百人，卻沒有下手奪取財物。在王各省其餘的猶大人，也都聚集保護性命，殺了恨他們的人七萬五千，卻沒有下手奪取財物。這樣，就脫離仇敵，得享平安。（斯九13至16）

為甚麼猶大人對付了哈曼，還大肆殺戮？豈非十分殘忍？我相信以斯帖記作者記述這段殺戮，不是冤冤相報的結果，而是神對歷史的心意之成全。亞瑪力人因他們的罪惡，神早已命令加以滅絕。掃羅違命使他們存留下來，但神對他們的審判，至終仍要成就。藉著以斯帖改變王的心意和命令，猶大人得以自衛並一舉將敵人滅盡。

雨雪從天而降，並不返回，神口裡所出的話，也必如此，決不徒然返回！（參賽五十五10至11）舊約許多預言，聖經本身就見證著它們後來已應驗。神對歷史的心意，必定會成全！我們活在歷史中，其實也是結局已定的歷史；我們必須記取這終局，以此引導我們今生，配合祂永恆的計劃。