真实与虚幻

第一次听到有关庄周梦蝶的故事，就觉得庄子这个人非常聪明。故事大概是说庄子有天做梦自己变成一只蝴蝶，醒来后发现自己仍是庄子，于是他就想，到底他是庄子做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成庄子?!

小时候自己也有过类似的想法，大概是在八、九岁，还不到十岁吧；有时候我也会想，到底这个世界是真实的呢，还是只是一个大假象，因为我是没有办法进到另一个人的身体或是生命里，去体现他是真实存在的。那时有这样的想法，可能是因为我有一个很快乐的童年，一切经历都很“顺”。在家中七个孩子中排行最小，备受照顾和宠爱；读书成绩好，老师引以为傲；跟同学相处愉快，从来不缺友好和玩伴。然而令我有不知世界是真是假的最大原因，是当每次弄伤手脚，或是身体哪里不适，跑到母亲跟前告诉她，她总是一边用手摸摸我的痛处，一边说：“没事的，没事的。”母亲一句“没事”，我都当作“圣旨”，她说没事就真的没事，所以整个童年，可说都是“平安”渡过。那时我真的有想过，难道这个世界是“假”的？又或者冥冥中委实有个创造主，时刻在保护我、眷顾我，所以每次总可“化险为夷”，真如圣经诗篇所说：“祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫……你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭……虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。”（诗篇九十一3至7）

踏入青少年，脱离了“童话”时代，读书不再没有压力，人与人的相处有一定的失望和相害，心爱的家人也因学业前途而天各一方，在“少年不知愁滋味”的当儿，也蛮经常“为赋新词强说愁”。相对无忧无虑的童年，青少年期是比较经历到何谓“现实”；然而，孩提时代那不能“进到另一个人的身体，或是生命里去体现他是真实存在”这事实，并没有改变，我还是无法“证实”，“我”以外的存在是“客观”，是“真实”的。多年前一部电影〈黑客帝国〉（The Matrix）和较近期的〈盗梦空间〉（Inception），所取题材多少跟这个有点关系。

如今距离“童年”和“青少年”有好一段日子，自己的孩子也都“成人”了，也没有余暇去多想这些很“哲学”的问题。直到有一天，在一个欢迎从国内到美国留学的新生聚会中，有位研究生挑战基督徒，如何可以肯定我们所信是真实的，而不会几百年后被推翻，就如古人相信地球是宇宙的中心，太阳并其他天体是环绕地球而转，这被人公认了几百年的世界观，不是有天被推翻了吗？我们所信的基督信仰，谁可以肯定有朝一日不会被彻底翻转过来？

一个好的问题，是配得有一个更好的答案（a good question deserves an even better answer.）。就在这时候，我找到了我童年时有的问题的答案。是的，我是无法客观进到别的身躯或生命里去体现他的真实存在；然而，当信徒聚在一起，因为神的灵同时住在信徒心中，我可以第一次遇到一位信主的朋友，就觉得亲如家人。我可以与另一位信徒一起祷告时，感到神真实的同在；我可以在跟众圣徒一起在圣灵和真理里去敬拜神时，在地有如在天；又或者当信主的人一同安静进到神的内室，耹听祂的声音，一同被神触摸，也一同触摸到神时，那岂不是耶稣要我们经历的“完完全全的合而为一”（约翰福音十七23）的一个体现吗？

也许这就是“教会”（ekklesia）的真谛： 一群被选召出来信主的人聚在一起，基督是头，也住在众人里面，又因为每个人都是基督身体的一部份，所以彼此间是有关连有互动的。当信徒聚在一起时，大家里面那同一位圣灵，同时活在每个信徒里面，所以信徒可以“一见如故”，可以彼此“成全”，因为手不可以没有脚，眼也不可以没有耳朵。当我们亲身经历到，我与另一个人可以有这种微妙而神奇的关系，也许可以使我们“信服”在我们以外，确实有个客观真理与事实的存在。试想当圣徒同在一起，以神为首，同享团契的甜密，同有永生的确据，同属那永恒的家乡，内心最深的空隙被填满，不再晓得甚么是空虚，而是一同满足在神里，到那时候，一切虚幻都如烟被吞噬，因为我们已体验到那终极的真实。

很多世纪以前，人们相信地球是宇宙的中心，一信就信了几百年；几百年后发现，原来是地球绕着太阳转，而不是太阳绕着地球转。说实话，这“客观事实”对我生命没有多大影响；但当我跟在我以外的其他信徒，可以因为神的缘故而有那种奇妙的关系，有机的相连（organic bonding），我的生命就真的不再一样！源于神那源源不绝的喜乐和满足，至终把我们带到那真实的本体与源头，就是神自己。

（邱佩凤著─中国信徒布道会─"书情话意"专栏）