圣经如何讲万圣节(Halloween)
高举撒但死亡与黑暗的世界:圣经如何讲万圣节

贝蒂•米勒(Betty Miller)

歌二章15节:“要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸,因为我们的葡萄正在开花。”有时狐狸在寻找食物时会进入葡萄园偷吃葡萄,毁坏作物,然而,有些狐狸因为太小够不到葡萄枝,牠们就啃葡萄藤,这样做会毁掉整棵葡萄树。农夫不仅仅是失去了收成,他更失去了整株葡萄树,可谓损失惨重。从属灵的意义上讲,我们去做或者允许做一些我们觉得很小、很微不足道的事,也可能对我们造成灾难性的后果。

有些人也许以为庆祝万圣节只是有一点妥协,但是就像小狐狸毁坏葡萄园,这个小小的妥协却会打开一扇通往其他邪灵的大门。许多基督徒没有意识到世界上庆祝的有些传统节日却有很邪恶的起源。仅仅因为我们所处的社会参与了这些活动,并不表示这些活动是我们基督徒可以接受的。我们必须仰望耶稣基督和祂的话语来分辨世上的传统是好还是坏。

这就是你们承接遗传,废了上帝的道。你们还做许多这样的事。(马可福音7:13)

一个非常邪恶的传统就是万圣节的庆祝活动。任何基督徒都不应该参与这个节日的所有活动,也不应允许自己的孩子去庆祝。我们可以通过了解一些与庆祝这个活动相关的节目来辨別此节日的邪恶。孩子们被装扮成巫婆、小妖精、僵尸、小魔鬼或者占卜术士,所有这些都是撒但国度的代表。在庆祝活动上,孩子们被引领穿过幽灵房屋、恐怖房间,这些游戏加剧了孩子的恐惧。骷髅、黑猫和蝙蝠代表死亡与黑暗,没有一个庆祝活动离不开吉普赛人说预言。撒但赢得人类的认同去高举牠的名,仅仅靠将这一天制定为一个很有趣的传统节日,然而事实却相反。每年这一天人们所受的损失和伤害比其他任何假日都多。孩子们被教导挨门挨户喊叫“不给糖果就捣乱”,威胁耍诡计来讨礼物是与基督徒的身份不相称的。警察此时也会全力戒备少年人搞破坏,警告家长们要提高警惕。

因为我们很多人在成长的过程中都庆祝过万圣节,似乎也没有受到过任何负面的影响,有些人甚至觉得根本不庆祝万圣节显得有点极端,但是我们鼓励你为这件事祷告。如果一个节日高举死亡与黑暗(即使很有趣),这对基督徒来说是件正确的事情吗?我们不是被选召出黑暗,入那奇妙的光明者吗?

惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属上帝的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前书2:9)

不管我们有没有真的因为欢庆万圣节而受到伤害,这只是其中的一部分。上帝如果看到人这样尊崇魔鬼和巫术,祂会是什么感觉?难道我们不应该好好思考要怎样荣耀祂的名,显示我们对祂的爱吗?我们的忠心体现在哪里?

万圣节的起源

大多数撒但教徒会把这一天作为他们最重要的节日来庆祝,甚至向撒但献上人类作祭物。直到最近,多数基督徒不但没有对这个传统的庆祝活动提出质疑,相反,他们还把万圣节的派对带到教会中。最早的万圣节庆祝活动并不是由早期教会举办,而是在每年11月1日德鲁伊教为了纪念萨温节,即“死亡之神”和牠的魔鬼追随者而设。万圣节的实际意义是指“至圣或神圣之夜”。

按照罗马历,一天是由午夜开始,10月31号夜晚是圣日的前夕,因此诸圣节或诸灵节的前夜就被古代异教徒保持下来。万圣节前夜由于在诸圣节或万圣节的前一天,属于罗马天主教会、圣公会、英格兰教会和希腊东正教的圣日,这个节日本来是纪念殉道的知名和不知名的圣徒。在君士坦丁时期,这两个节日合并起来以试图将那些异教徒基督教化,但教会无法阻止异教徒的行为,他们认为这样至少可以驯服他们。当然异教徒们在教会的“万圣节”不再敬拜他们的神,然而伴随着不断的妥协,很快邪恶力量战胜正义一方,到如今我们实际上还在通过庆祝万圣节来尊崇这些异教行为。

家长有责任不允许他们的孩子参与这些邪恶的庆祝活动。有些看上去似乎很单纯的儿童游戏正如前文所说的“小狐狸”,为撒但的影响打开了大门,甚至发生邪灵附体的情况,孩子会因此终生经历被缠绕他们的恐惧所折磨,而巫术的引入使孩子们更易卷入异教膜拜和超自然的仪式中。一旦孩子被教导说与这些黑暗势力接触没什么关系时,他们在需要对抗越来越多有撒但参与其中的活动时,就没有了排斥与抵抗力。当撒但的活动以游戏、乐趣等形式被轻而易举接纳的时候,我们的孩子铁定会接受这种邪恶而不是抵制牠。这个“小狐狸” 不仅带给孩子邪恶,同时对教会和国家都是一种咒诅。作为基督徒,我们有义务告诉每个人关于万圣节的邪恶传统。

不要被人虚浮的话欺哄;因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。所以,你们不要与他们同伙。从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悅的事。那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人;因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。(以弗所书5:6-12)

(王锋翻译)

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(中国信徒布道会─"圣经指导人生"专栏)

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