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为美国祷告

钱志群

看着美国党派纷争、民心撕裂、疫情肆虐、道德滑坡、治安不宁,我相信很多人都会揪心。我们既进不了政界,又左右不了社会,该怎么办呢?我不只一次听到,有些基督徒的家庭为总统选举和政治见解不同而争来争去,夫妻不和,或者是父母与儿女不和。还有一些教会的弟兄姐妹也因此不和,这实在是雪上加霜,将政治的问题、社会的问题带入家庭,带入教会。

那我们是不是就不闻不问呢?不是。至少有四个途径:

一是投票。从国家到州到县,把所有能投的票都投给观点态度靠近圣经的人。

二是参政。虽然我们华人包括华人基督徒在美国参政受到了诸多限制,但要不断增强参政意识,力所能及地争取一些参政机会。

三是自律。参不了政,但可以在岗位中、社会上努力按圣经的要求作光作盐,对社会环境的净化尽自己一分贡献。

四是代祷。保罗说:“我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救,明白真道。”(提前2:1-4)在我们关心政治、关心社会的做法中,代祷是最基本、最有力的方式。

为人代祷非常重要

保罗劝勉提摩太为万人代祷,其实也是对所有信徒的劝勉,说明我们对代祷并不重视或者重视不够。为万人代祷是“第一”重要的事,基督徒寄居世上,就无法脱离社会与政治来修道,我们有一份天职就是要为当权者、为社会、为社区坚持代祷,求神开导人心,敬神向善。

代祷管用吗?从全本圣经看,非常管用。如果代祷合神心意,神就在其中作祂奇妙的工。圣经中的例子如使人病得医治;使人脱离险境;使人罪得赦免;使人得神暂缓审判;使信徒的灵命复兴,使教会的事工复兴;使地上当权者正直行事等等。一句话,只要按神心意的代祷,很多不可能的事都成为可能。主的门徒雅各对代祷的意义也是非常强调:“你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。”(雅5:14-18)我们不要小看自己,这里说“以利亚与我们是一样性情的人”,我们都是因为主的宝血遮盖而成为义人,而“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”

摩西在带领全部以色列民出埃及的路上,百姓一路上抱怨神、得罪神,每次神要对百姓们施行严厉惩罚的关头,摩西就会从荣耀神的角度为百姓们恳求代祷,所以神就多次悦纳了摩西的代祷:“我照着你的话赦免了他们。”(民14:20)是不是百姓变好了?没有,只因义人的代祷蒙了神的悦纳。

耶稣在世上时,也常为失丧的人祷告,为耶路撒冷城的堕落痛心哀哭;为门徒们祷告;祂复活升天后在父神宝座前一直为我们代祷(参罗8:34;来7:25、9:24)。圣灵也住在我们信徒的心里,“用说不出来的叹息替我们祷告。”(罗8:26)

所以,代祷也是我们基督徒的本分。教会弟兄姐妹们彼此代祷,对我们教会的事工、对家庭和个人的困难和需要都是非常有安慰的,但还要进一步扩大代祷面,特别是为国家、社会和社区来代祷。

为当权者的心祷告

为什么要为当权者们祷告?因为当权者们能通过制定政策,并运用政治、经济、文化、新闻、军事等各种手段来影响社会和人们的各方面生活。当他们敬虔端正时,神就保守赐福,因为神应许过:“以耶和华为神的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!”(诗33:12)美国虽然历史很短,但是建国之初是以基督教立国,所以蒙神大大赐福。从欧洲飘洋过海登陆美洲的基督徒们,以圣经为准则,努力过敬虔的生活。立国之初,圣经是公立中小学的必备教材。美国在短短的时间里一跃成为世界上的强国。

可悲的是,第二次世界大战之后,美国在繁荣和享乐中逐渐离开了神。特别是1962年美国最高法院宣布公立学校的祷告为不合法。1963年美国最高法院又宣布在公立学校中读圣经为不合法。此后,进化论逐步在中学的课本中被推广。当权者们的政策使人们从小就离开圣经,来自圣经的道德藩篱有了越来越大的破口,罪的自由和享乐慢慢成为风气,特别是上世纪60年代开始的嬉皮士运动(Hippies),以及性解放运动拉开了美国社会堕落的大幕,性自由加上堕胎合法化,很多婴儿在母腹中被杀,离婚渐成风气,单亲家庭越来越多,同性恋人数增多,直至同性婚姻在美国全国合法化,如今当权者们又为性别混淆、变性人、男女同厕同浴、大麻合法等敞开了大门。居然在所谓的《平等法》中规定,全国公立高中必须允许生理性别为男性,但心理自认为女性的人参加女性校队,而且可以使用女性更衣室、淋浴间。这才是体育赛事上的真正不平等,更是道德上对女性的蔑视。最近美国联邦众议院居然通过了取消性别辨识的词汇,2021年1月3日第117届美国国会开幕祷告时,来自密苏里州的民主党众议员伊曼纽尔•克莱沃(Emanuel Cleaver)居然这样结束祷告:“奉一神论的神之名,奉梵天(印度教神)的名,并奉许多不同信仰之神的名祈祷。”他说完“Amen”之后居然加了一个词:“AWomen”。这是什么“祷告”?这是在向谁祷告?这位议员的祷告不但不奉耶稣基督的名,却奉各样假神的名,包括自己造出来的AWomen。更让人跌碎眼镜的是,这位议员曾在神学院拿了硕士学位后做过多年卫理会的牧师。这说明美国的道德堕落和宗教堕落已经是底线难保了。

当这些当权者们的人生观和价值观严重扭曲、政策取向严重偏离神时,很多时候,很大程度上,我们基督徒无法运用自己的智慧和能力来左右政治,左右社会,基督徒特别是虔诚的基督徒在社会中人数比例很小,但是我们可以同心恒切地求神。“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。”(箴21:1)“耶和华坐着为王,直到永远。”(诗29:10)求神开导和责备人心,有一天越来越多的当权者们来到神面前,他们的政策取向就会趋向公正,合神心意,神就会收回祂的任凭和忿怒,因为这是祂的应许:“这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”(代下7:14)

为万人的救恩祷告

当然,为当权者们祷告还远远不够,也不是解决问题的长远之策,因为已经被学校、媒体、娱乐、社会渐渐洗脑的少年人长大后又会来到各级当权部门和各行各业继续推行他们远离神的自由思想,推广他们的人生观和价值观。所以保罗提醒要为万人代求,“祂愿意万人得救,明白真道。”(提前2:4)

今天的美国从基督教立国时代,已到基督教影响越来越弱的后基督教国家,甚至有些人说美国已到了反基督教时代,美国已充满了无神论和世俗主义,道德与信仰严重滑坡。美国已成为全世界最大的毒品消费国;美国人每年用于色情网站的钱超过几十亿美元;婚姻家庭已跌破美国家庭总数的50%,40%的婴儿是未婚而生的,离婚率为全世界之最;美国的网站、书刊、电影主流上已成为道德的污染者;美国部分媒体及文化学府,有形无形地轻蔑基督教、圣经、甚至亵渎神的名;具有基督信仰意识的标记,都被淡化、取消或禁止。如果我们的孩子们在这样的环境中慢慢长大,如果不认识神,如果没有圣经的标准作参照,追求时尚的他们,怎么可能不被慢慢洗脑,在他们长大后成为法院、政府、新闻界、教育界等各行各业骨干时,怎么可能会来敬畏神?

我们必须把孩子从小带到神面前,用祷告和以身作则,让他们学习敬虔端正,慢慢形成符合圣经原则的人生观、价值观和善恶观。只要他们记住了很多圣经上的话,只要他们心里有圣灵在帮助,只要他们对神有敬畏的心,他们长大后自然就能作光作盐。如果我们总是用争论、训斥代替疏导和祷告,那有时不但不能让孩子亲近神,还可能将他们推到神的外面或反面。

我们要为社会代祷,广传福音,兴旺福音,虽然我们是华人血统,但我们都要有天国子民的国度观,打破世上国度界线,像戴德生等宣教士那样放下世上国度的观念,为人灵魂得救而作工。虽然我们的英语可能有限,无法和美国人有效沟通,但是一点也不妨碍我们用自己的母语向全能的神祷告。

中信创办人王永信牧师曾发起“美国归回真神祷告运动”,向美国的社会及教会呼喊,并且呼求神在祂大恩大爱之下,赐下悔改复兴的灵给教会,有如百年前美国教会的大觉醒运动(Great Awakening),并使这复兴之火烧入社会各阶层,好像十八世纪卫斯理时代英国的大改变,使得众多的酒馆及赌场因失去顾客自动关门。如果基督徒的人数不断加增,社会的道德就会提升,这浑浊的社会大缸里的水,才可能越来越清;为当权者为万民代祷的呼求力量甚至可以移山倒海。

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