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人生的三次分离

钱志群

短暂的人生,从生到活到死,其实包含着三次大的分离:

第一次分离,是身体离开母腹

婴儿的出世,几乎是从一个世界来到另一个世界,是人生肉身的第一次独立,是人体离开舒适习惯了的母体环境,开始了自我发育成长和自我循环维护的新历程。

这次分离,让我们惊喜地看到生命诞生的奇妙。上帝造人时只造了一男一女,将他们配成婚姻,并赋予他们生育能力。生育似乎成了寻常自然的事,但里面的生育和遗传规律不是人自己能左右的,而是上帝特別设计和赋予的。整个精子卵子的受孕、胎儿在腹中的发育、基因的控制以及母亲生产的过程,都有科学家细说不完的奇妙。“风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道;这样,行万事之上帝的作为,你更不得知道。”(传道书11:5)所以,诗人赞美上帝说:“我的肺腑是祢所造的;我在母腹中,祢已覆庇我。我要称谢祢,因我受造,奇妙可畏。”(诗篇139:13-14)

从诞生的分离中,作父母的当透过生育的寻常想到生命的奥秘,透过生命的奥秘想到上帝的作为,从而认识到:“儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是祂所给的赏赐。”(诗篇127:3)如此才能把养儿育女当成一个崇高的事业,而不是本能的生活,这关系到养儿育女的价值观和重视的程度。

第二次分离,是生活离开父母

上帝要求“人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”(创世记2:24)父母供养、教育和训练孩子到了一定年龄阶段,通常会在18岁时,人就要在心理和生活上离开父母,独自到社会中去实习训练,进而完全独立。养育小孩与养育小鸟是一样的道理,哪怕父母再爱孩子,孩子也不能永远在父母的翅膀下,不去自己飞翔寻食和学习自我保护。在孩子独立面对生活之前,所有的教育都是为了培养他们的生活能力和品格,包括学习、家务、做人、心态等。

走向社会的分离,并不是人们想像的一种自由,校园里就有吸毒、酗酒、淫乱、同性恋等各种不良风气,撒谎、欺骗更是无处不在。孩子刚步入社会这个罪的大染缸,更容易在各种诱惑、利益、纷争、欺骗等不义中迷失自我,所以父母们在孩子独立前的一份天职,就是要认真对儿女进行分离教育。“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴言22:6)要真正把孩子当成上帝的产业,按上帝的心意来养育,帮助孩子在信仰中慢慢形成一个正确的世界观、价值观和善恶观,以及与之相一致的鉴別力、抵抗力和合上帝心意的言行规范。行在上帝的道路上,必蒙祂的带领、保守和赐福。

第三次分离,是生命离开世上

死亡人人难免,这是与世上的一次彻底分离,使人一生所追求的事物重归于零。我们许多人一生所追求的目标,如财富、名誉、地位、权势、享乐等,在面对死亡的时候都转眼成空。人生的意义当人不去想的时候,觉得没有一点问题,但只要深入思想就会发现,到头来都是竹篮打水,终成虚空。

三次分离的人生尽头竟然是一个打上死结的封闭圈,用摩西的话说:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”(诗篇90:10)忠于上帝的大富翁约伯说:“人为妇人所生,日子短少,多有患难;出来如花,又被割下,飞去如影,不能存留。”(约伯记14:1-2)用所罗门王的话说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。”(传道书1:2)值得钦佩的是,这三位信心伟人都走出了他们悲调的人生封闭圈。

人生在三个分离之外,还有一个最不幸的分离,就是人与上帝的分离。人类之初,始祖在偷吃了上帝嘱咐他吃了必死的分別善恶树上的果子后,人的灵便“与上帝隔绝”(以赛亚书59:2),以致上帝询问人:“你在哪里?”(创世记3:9)从此,祂一直在寻找我们,直到差派祂的独生爱子主耶稣道成肉身亲临人间,并付上了生命与宝血的代价。

阻隔人与上帝的罪和死已被主耶稣破解了,如果我们愿意凭信心回到祂面前,我们就能与上帝重新和好,永不分离。如此,光明就会进入人生分离的封闭圈,并将直通上帝国度的永生和永恒里。感谢主的救恩!

(改自作者与罗妮丽合著的《优秀儿女与分离教育》一书,欢迎与中信书室联系)

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