Head banner.
中信期刊阅览室   
 

分享到QQ空间

重返乐园

叶特生

快乐的反面不是忧愁,而是恐惧。

恐惧明天没饭吃,也恐惧横祸飞来,辛苦经营的幸福毁於一旦;一个学历高,活力充沛的小伙子加入公司,即使他是你下属,但你开始恐惧他会威胁到你的地位,有一天会导致你被裁员;恐惧疾病丶年老丶孩子交上坏朋友甚至龙卷风丶地震丶车祸。我们的一生,就在这诸般脆弱易变的环境中度过,由惊惧而引发忧疑丶嫉妒丶诡诈丶贪婪丶毁谤丶说谎等诸般情绪和行为。

恐惧不消除,锦衣美食,人口平安都不能使你快乐。

人本不是为了恐惧而生。历史上第一个恐惧情绪发生於创世记三章,人想变作神,於是去吃所吩咐不可吃的果子,结果变不了神,反而失去安全感,当神去寻找他时,他说:“我在园中听见?的声音,我就害怕。”(创三10)

神本来可敬可爱,人神交往无比亲密,为甚麽会害怕?

从人类始祖亚当的例子,人之所以害怕,是因自知犯错,怕遭审判,不自觉地离开生命的源头,去为自己争取食物,汗流满面才得糊口,又建造池,牧养牲畜,发明弹琴吹箫乐器娱乐,打造铜铁利器自卫(创四17-22),所谓文化与文明,从失去安全感开始。

从那时候,人失去了快乐,人生变得劳苦而无常,所有快乐都是短暂,归结出“天下无不散之筵席”,“一刹就是永恒”的属地智慧。

神赐给人的,本来是一道涌流不尽的生命长河,但人的私欲,污染了天地万物,天起了凉风,地长出荆棘和蒺藜,万物服在虚空之下,脱离不了朽坏无常的辖制,世界变成了一池死水,在死水之中,人们试图建立一个相对稳定的社会,发展出一套哲学,希望在其中保证我们的财富与名声恒常不变。

想尽办法,解决不了心头的恐惧,社会权贵的吹捧,财富的累积都不能进入永恒境界,成吉思汗一生攻城掠地,征服大小部落无数,临终时,他的儿郎攻陷金国,金国使者献明珠求降,他在病榻叹息;纵有明珠千颗,亦难让我多活一日。

自人被造以来,叹息不断,世世代代的遗憾。

死人被造的阴影笼罩一生,归根结底,我们恐惧的,是失去神所命定赐予的永生,最终将失去一切,失去热悉的事物,包括自己。

伊甸乐园失去快乐,是因为人类选择不要神,然後在神以外的一池死水中寻找生命,没有出路,无可奈何,若不是神的爱呼唤说:人呀!你在哪里?人生不过是一场困局,白白来一趟,终身劳苦之後,赤身而来,空空而去。

“你的人生常感有所缺少,有一需要,你尚莫名其妙”,当年的一次布道会上,这首诗歌深深触动我的心,看环境,好像甚麽都有了,为甚麽还有一种莫可名状的寂寞?这种寂寞出现在志得意满之时,也出现在高朋满座之际,外表富足快乐,空虚和恐惧,只有自己知道,那阙歌词毫不客气直掏我灵魂深处,再唱下去:“需要耶稣!需要耶稣!人人都需要耶稣!”我的眼泪不知为何跑出来,整颗心溶化在大爱里。从此我学习交托,一些难题,一些执着,逐步交托给一种看不见的力量,不容易,向来自恃己力的人,凭着一点点诚心和信心,进入新的境界。

重返乐园的境界。

本来悲苦绝望的人生,因着神的寻找,重燃了希望。所以基督徒都喜欢唱歌,尽管只是荒腔走板地唱,内心充满喜乐的人,很难禁住不与人分享。

本文链结:http://ccmusa.org/read/read.aspx?id=cts19950507
网上转贴请注明"原载《中信》月刊第397期(中国信徒布道会)"。