变後知後觉为先知先觉

白衣

我们做事前,尽管策划得滴水不漏,到时也可能出状况。待碰了钉子,经反思,对整件事的来龙去脉稍多了解,便想:“早该如此。”这是事後孔明。

很多人事後孔明,指责人时,却俨如自己是先知先觉。当然事後孔明比事後懵懂好,但假如错看事後孔明为先见之明呢?那还算精明吗?

聪明人自知与其他人一样不是上帝,难免有错。他为自己的错失握腕叹息,也为人的失误慨叹;他不太苛责自己,也不太苛责人。

更聪明的能把事後孔明变成先见之明。

学这种“法术”须先决条件。“愚顽人恨恶知识”,你把从沉痛经历中所熬炼出来的智慧给愚昧人,他不接受,更别说变出智慧。圣经上记:“不要责备亵慢人,恐怕他恨你;要责备智慧人,他必爱你。教导智慧人,他就越发有智慧;指示义人,他就增长学问。”耶稣说:“凡有的还要加给他。”聪明人能把别人的事後孔明变成自己的先见之明。跟聪明人分享我们的後知後觉,是把後知後觉变作先知先觉的妙法。当然我们也能把别人的事後孔明变成我们的先见之明。条件:有虚心受教的智慧。

(经文参箴言一22,九8至9;马太福音十三12) 。

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